মুহাম্মদ হযরত আলী
অতিথি লেখক
সমগ্র জাহানের মাঝে অন্যতম বরকতময় স্থান পবিত্র মক্কা মোকররমা। প্রায় প্রত্যেক নবীই মক্কা শরীফ জিয়ারত করেছেন এবং কাবা ঘরকে কেন্দ্র করে তাওয়াফ করেছেন।
কাবা ঘরের মর্যাদার ব্যাপারে আল্লাহ তা’আলা বলেন, ‘আল্লাহ তা’আলা কাবা ঘরকে মানুষের প্রতিষ্ঠিত থাকার উপায় বানিয়েছেন’। সুরা মায়েদা
এ বিষয়ে হুজ্জাতুল ইসলাম ইমাম গাজালি রহ. হযরত আলী রা. এর এরশাদ বর্ণনা করেছেন, আল্লাহ তা’য়ালা যখন দুনিয়াকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করবেন তখন সর্বপ্রথম বায়তুল্লাহকে ধ্বংস করা হবে। তারপর দুনিয়াকে ধ্বংস করা হবে।
অর্থাৎ যতদিন কাবা শরীফ ঠিকে থাকবে তত দিন আল্লাহ পাক দুনিয়াকে ধ্বংস করবেন না।
আল্লাহ পাকের মেহেরবাণীতে যারা কাবা ঘরে গমন করেন তারা অতি সৌভাগ্যবান। কারণ এখানে বরকত ও হেদায়াত দুটোই পাওয়া যায়। পবিত্র কুরআন পাকে আল্লাহ পাক বলেন,
‘উহা বরকতময় ঘর ও সমগ্র জগতবাসীর জন্য হেদায়েত এর জিনিস’। আল-ইমরান
সুতরাং এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই যে কাবা ঘর যেমন বরকতের জায়গা তেমনি মানবজাতির হেদায়েতেরও জায়গা। সম্মানিত হজযাত্রীগণ কাবা ঘরে গমন করার আগে অথবা পরে পবিত্র মদীনা মুনাওয়ারাও গমন করে থাকেন। উভয় স্থানই অত্যন্ত পবিত্র যে কারণে কাবা শরীফ ও মদীনা শরীফ উভয়েরই নির্দিষ্ট জায়গা পরিমাণ হেরেমের সীমানা রয়েছে।
আমাদের দেশের হজযাত্রীগণ লক্ষ্যাধিক টাকা ব্যয়ে (প্যাকেজ ভেদে আড়াই লক্ষ থেকে সাত লক্ষ টাকা পর্যন্ত) হজের সফরে খরচ করে থাকেন। হজ সফরের শারীরিক কষ্ট এবং আর্থিক ব্যয় এর সাথে সাথে আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল দুই হেরেমের আদব রক্ষা করা এবং শরীয়ত বিরোধী কোন কাজে লিপ্ত না হওয়া।
ইদানিংকালে মক্কা শরীফে তাওয়াফ এবং মদীনা শরীফে রাসুল সা. এর রওজায় সালাম প্রদানের সময় মোবাইল ফোনে লাইভ ভিডিও বা সেলফি তোলার অত্যাধিক প্রবণতা লক্ষ্য করা যায়। ভিড়ের কারণে পুরুষ মহিলার ধাক্কাধাক্কিকেও স্বাভাবিক মনে করা হয়।
পবিত্র দুই হেরেম শরীফের ভিতরে এই ধরনের বেয়াদবি মূলক আচরণ নিতান্তই গর্হিত ও নিন্দনীয় কাজ। যেহেতু ফোকাহা কেরামের অভিমত হল বিনা প্রয়োজনে মোবাইলে ছবি তোলা হারাম/নাজায়েয।
কাবা ঘর অথবা রসূল সা. এর রওজার সামনে প্রকাশ্যে কবীরাহ গুনাহ করা অবশ্যই হেরেম শরীফদ্বয়ের বাইরে গুণাহের চেয়ে বেশি মারাত্মক। এই বদ আমলের কারণে মানুষের অন্তরে হজের প্রভাব পরিলক্ষিত হয় না।
হজ মকবুল হওয়ার ব্যাপারে হাদীস শরীফে এসেছে, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য এমনভাবে হজ করে যে, সেই হজে না থা